卞之琳在抗日战争和解放战争时期的诗作，是从诗的天坛来到战火和泥土中的一次严峻的考验，也许，中西方文化的对接要比纯诗和政治诗、抗战诗的结合容易一些，朴素的词语需要更加朴素，朦胧的诗境需要转化成为透明的诗境，“用字浅白明朗，虽然也有巧妙的比喻和机智的笔触，但远远不及前期那么涵义丰富幽隐”（张曼仪《卞之琳论》）。这一时期留下的是另一种风格和内涵的断章——卞之琳的纯诗还不可能那样仓促而迅速地转化成为战斗的诗，抗争的诗，民间的诗，那么多的诗的技巧与意境还不可能在民族危亡之际的苦难的大地上构建屋宇，中国，那时候还不理解，也不需要纯美的诗，卞之琳的名字无法同柯仲平、田间、臧克家、艾青并列在一起，却在“九叶”诗人中奏响独特的强音。 　　卞之琳译的莎士比亚剧作和研究论文，对布莱希特戏剧、巴尔扎克和托尔斯泰小说的研究论文，从文学史的角度看，也同样是一束断章，但是茁实、深刻、清晰，没有丝毫哗众取宠、自我标榜的喧嚣。 　　中国需要卞之琳这样真正学贯中西，认真研究和思考的高层次的学者诗人，需要萌发出新时代的诗的断章而不是庸凡的体系和全集。 　　1．理解“他是古典的现代，又是东方的西方”这句话的含义。 　　2．为什么“卞之琳的名字无法同柯仲平、田间、臧克家、艾青并列在一起”？ 　　3．概括卞之琳《断章》的艺术特色。 　　4．作者认为卞之琳的最大贡献是什么？当今中国文坛的弊病是什么

• 1、如果发现资料问题可 投诉该资料(本网慎重提示您，如果诬告受到的处罚会很重)
• 2、如果发现不能下载，请检查：1、点数是否足够；2、是否按步骤操作（因本网做了防盗链处理）。
• 3、如果依然不能下载，请临时关闭防火墙，特别是诺顿防火墙，再进行下载。并请通知管理员，谢谢！
• 4、本网大部分资源来源于会员上传，如有侵犯版权，请和本网联系，本网将在三个工作日内改正。谢谢！
• 5、未经本站明确许可，任何网站不得非法盗链及抄袭本站资料；如引用，请注明来自本站，谢谢！
• 6、如果没有找到所需要的资料，请到本网论坛中学家园里提出，本网会尽力满足您的要求。谢谢！