提到人文，不由想起康德在《判断力批判》中写的：“没有人，一切创造只是荒芜、徒然，没有终极目的。” 在语文教学上，恐怕要理解为对人的培养应视为语文教育的基本目标。语文教学专家于漪曾说：学语文就是学做人。新课标也对语文教改提出新的要求：“正确地把握语文教育的特点，不断丰富学生的人文内涵。”这一要求意味着语文教学要充分体现语文课程中的人文内涵，张扬失落的“人文精神”。那么怎样才能培养人文精神呢？在我看来，人文精神的培养，从某种意义上讲就是自我培养，除了对人文传统的知识性汲取，更在于对现实生活的体察，对心灵世界中无穷脉动的探索。从这一点上讲，仅靠在课堂上实现人文教育恐怕就有点捉襟见肘。 首先课堂时间短暂，在有限的45分钟里，既要知识能力的培养，又要人文精神的关怀，主观上想两者兼顾，事实上是顾此失彼，于是人文教育往往流于形式、限于理论；二则学生在课堂上接受人文教育，仅局限于课本，且不说教材中古文、古典诗词这些创作年代离我们久远的作品，就是文革之前的作品，例如鲁迅的作品，学

摘要：作文教学要调动学生观察思考和练笔的积极性，要鼓励学生写想象的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。在生活中学写作，在想象中学写作，在探究中学写作。 关键词：作文指导、生活、想象、探究、评语。 作文是学生对客观事物的反映，是认识与表达的统一体。作文教学既能培养学生识字、写字、说话和阅读的能力，也能增进知识、发展智力以及提高学生分析、判断事物的能力。作为教师，要引导学生关注生活，表达真情实感，同时在作文中激发学生写作热情，培养创新意识和实践能力，下面就我自己的一些做法，作一些简单介绍：

考场离题作文的现场挽救与提升 （教案） 深圳市梅林中学秦建新 （导师：程少堂教授） 教学目的： 1、培养学生重视考场作文的现场修改的意识； 2、提高考场离题作文的现场挽救与提升能力。 教学重点：考场离题作文的现场挽救。 教学难点：考场离题作文的现场判断。 课时安排：一课时 教学设想： 考场作文的现场修改，对提高作文得分有着重要的意义。考场离题作文的现场挽救与提升，更是不可忽视的一个方面。所谓考场离题作文主要有三大类：（1）全文虽然中心明确，但是整体偏离题目要求；（2）实际上没有离题，但由于过分含蓄，容易误导评卷教师评判为离题；（3）有的内容离题，有的内容没有离题。这节课以深圳市04年一模中的两份答卷为例文，主要针对第一种情形，重点围绕考场离题作文的现场判断和挽救两个问题来开展教学，顺便讨论相应的提升问题。

选修模块教学经验交流与思考 漳州市普教室 李都明 一、新课程背景下语文教学（必修与选修）的几个纬度 第一、落实课程目标。 第二、切合教学实际主要是学生的需求。 第三、考虑教材的编写意图。 第四、关注高考的发展方向。 第五、适合课堂教学要求

高考作文的审视与前瞻 石修银,武平一中高级教师,担任高三19年,01年9月起,在<语文教学通讯> <语文学习><语文月刊><中学语文教学参考>等专业刊物,发表文章230多 篇,主编教辅资料3本,参编12本,07 年被评为福建省优秀教师. 第一讲:高考作文考什么

审思: 作文的低级之弊与矫正 石修银:武平一中.01年9月起在<语文学习><中学语文教学参考><语文教学通讯><读写月报>等专业刊物(CN)发表作文教学文章230多篇.被<新作文中学作文教学研究>(06年11期)作为封面人物介绍.07年9月被评为“福建省优秀教师”“福建省优秀德育课教师”.

语文复习教学的二重目标—规范与素养 福建省普通教育教学研究室 卓巧文 现状与困惑 教不完 不必教 教什么 考什么 规范 素养 个性 创新

走进《红楼梦》 之宝黛爱情 授课教师 葛莉茜 一个是阆苑仙葩 一个是美玉无瑕 ——《枉凝眉》

1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。 十三 沂 水 春 风 福 安 一 中 黄 长 虹

导入新课： 据说，1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中讲道：“人类要在21世纪生存下去，就要从东方的孔子那里寻找智慧”。有人说，若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。那么，孔子是个什么样的人呢？你能对他有多少了解呢？ 二、当仁，不让于师 安徽省五河县苏皖学校 陈建浩 2008-7-15 一、解释题意 1、遇到行“仁”的事情的时候，对老师也不必谦让。言外之意，对老师都不谦让，何况其他人呢？ 2、后泛指遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。（《现代汉语词典》第5版第271页） 2、掌握如下通假字。 君子一言以为知　　“知”通“智”，聪明，智慧。 道之斯行　 “道”通“导”，引导。 夫子矢之曰　　　　“矢”通“誓”，发誓。 毋吾以也　 “以”通“已”，停止。 鼓瑟希　　　　　　“希”通“稀”，稀疏。 莫春者　　　“莫”通“暮”。 子路不说 “说”通“悦”，高兴。 三、点击课文 能够结合注释，试着翻译每一章的内容，并作出评析。 【教材原文】1、叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！” 【重点注释】①毁：诽谤。②逾：超越。③伤：损伤，损害。④多：副词，只，仅仅。⑤见：表明。 【参考译文】鲁国大夫叔孙武叔诽谤仲尼。子贡说：“这样做没有用啊！仲尼是不可诽谤的。他人的才德是丘陵，还可以超越；仲尼的才德是日月，没有办法超越。人纵使要自行断绝跟太阳月亮的关系，那对太阳月亮又有什么损害呢？只显示出他不自量罢了。” 【教师评析】写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。